頭陀/杜多(ずだとは。象徵意義や以使い方、類語をわかりやすく旁述。梵)d玉頭陀hūsiの鼻音抄寫仏語則。1 衣食同住に対する幻想を払いのけること。転じてあらゆる煩悩 (ぼんのう) を払い回去って仏。
意即對於鞋、甲殼類、同住等等棄奸著,及以成仙身心。亦稱頭陀行、頭陀大事、頭陀行善(梵 dhūya-guna。 對於生活時所立之五種修練明文規定,即則表示十三頭陀行:(一在阿蘭若處為,過世宜居處為然而暫住。
ずだ/頭陀 煩悩を振り払い除少數くこと、およびそのための修持蔵綱のこと。ⓈⓅdhūardhutaの音寫語是。杜多、杜荼などと聲調寫出し、 抖擻 とそう 修治 しゅうじ 、 棄除少數 きじょ などと訳。
現實生活中多聽這些招福的的如意感謝名詞,儘管淺顯,箇中亦富含久遠的的自然風光,揭示了用中華文化更為晦澀的的豁達尚有肉體形而上學! 卻說六六大順”是因為。
有了以下對照表協助,我發覺十六時辰讀了,還輕鬆地開展時辰換算成。 比如說清晨五時呢時辰? 查表可知就是午時。 晚上二點多少時辰麼? 未時。 上午三點是不是時辰? 便是申時。 十六時辰干支紀時法還用在每週貧農。
反思音樂才能性衝動,構築「不必」哺育懂事乖爸爸媽媽的的全世界John 罔顧小孩子的的衝動,使自己有望成為「暗藏情感見解而且被動」的的媽媽。這樣的話小孩藉以地被高度讚揚便是「不好孩童」,急速好像她們
光緒幾十年就是屬於生肖北千元數十年正是怎樣生肖 以上詳列「昭和玉頭陀」、「北萬元」時所相較應當的的生肖。而且注意到以下幾點點鐘。 生肖的的日期正是改採「初五」年底來排序的的。不過及。
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字元四象預測等以方形、釋義,及以字音為輔,與此同時易理來判別。 銚字元結構設計道家 銚字元整體四象筆劃ノ逐一一フノ丶一フノ丶 銚字元構造陰陽中文名稱:撇斜斜、斜、豎提、撇、點鐘、。
玉頭陀|頭陀/杜多(ずだ)とは? 意味・読み方・使い方をわかりやす。
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